ДРЕВНЕАРАБСКАЯ (ДЖАХИЛИЙСКАЯ) ПОЭЗИЯ

ДРЕВНЕАРАБСКАЯ (ДЖАХИЛИЙСКАЯ) ПОЭЗИЯ. Древнеарабская или джахилийская  (от слова «джахилийя» – неведение божественного закона) поэзия зародилась в среде кочевников Аравии и носила устный характер. Обычай запрещал поэтам записывать свои произведения, которые поэтому сохранились лишь в поздних записях, самые ранние из которых относятся к 13 в.

Творчество древних поэтов было подчинено неписаным законам  нормативной поэтики, в строгих рамках которой происходила выработка устойчивых поэтических фигур, постоянных эпитетов и композиционных штампов. Именно в доисламский период выработались основные приемы арабского стихосложения: рифмованная проза – садж, и простейшая метрическая система– раджаз (двойной ямб), ставшая, по-видимому, основой для остальных арабских стихотворных размеров. Тогда же возникли и две основные композиционные формы арабской поэзии: небольшое стихотворение кыт’a и мукаттата ( букв. «отрывок») и главная поэтическая форма – касыда. Каждое стихотворение имело единую форму на протяжении всех стихов. Касыда состояла из нескольких следующих друг за другом в определенном порядке частей, посвященных различным событиям повседневной жизни или явлениям природы. Каждая такая часть, получившая в арабской поэтике определенное название, стала зародышем будущих поэтических жанров.

Касыда начинается с лирического описания покинутого бедуинского кочевья и воспоминаний об ушедших счастливых днях и встречах с возлюбленной. За лирическим вступлением (насибом) следует описание (васф) либо коня, либо природы, либо сражений или состязаний и т.п.  Главной частью касыды является самовосхваление (фахр), которое со временем сменилось панегириком конкретному лицу (мадх или мадих). Особое место в касыде занимают разнообразные изречения морального и общественного характера (хикма) в виде одного или нескольких стихов.

Содержание доисламской поэзии было тесно связано со спецификой бедуинской жизни – поэт неотделим от жизни своего племени и выражает общеплеменные чувства и представления. Поэтические образы в доисламской поэзии, как правило, строились при помощи сравнений, взятых из окружающей жизни. Концентрированное изображение – одна из главных особенностей древнеарабской поэзии.